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                              12. “習式是色彩的調色板,但它們並不構成一幅畫”——Jonothan Neelands專訪(一)
                                以下文字內容源自微信公衆號“見學國際教育

                                抓馬寶貝(Wechat ID:dr0808)公衆號授權轉載
                                 

                                見學國際和抓馬教育的創意總監曹曦與抓馬首席文化官Chris Cooper,于去年2月在考文垂邀請尼蘭茲進行了這次訪問,訪問發生在2019年6月25日的貝爾格萊德劇院。

                                 


                                喬納森.尼蘭茲教授

                                Jonothan Neelands

                                 

                                華威大學文化協作項目的學術總監,華威商學院創意教育以及戲劇與劇場教育教授。他目前是考文垂2021年英國文化城市項目的主要參與者。自上世紀八十年代開始,他成爲了戲劇教育領域的重要人物,他的著作《理解戲劇》及《建構戲劇》等書是該領域必讀書目之一。在過去幾年間,他也經常在中國工作,在IDEC會議上發言並爲其撰寫戲劇課程。
                                 

                                以下文字爲部分訪談內容

                                 

                                克裏斯:好的,喬諾森。感謝你給我的寶貴時間,因爲我知道你正忙于2021年考文垂作爲文化之城的事物,投入了很多精力。如果您願意,我想談談過去40年。

                                我一直在讀彼得·奧康納(Peter O'Connor)在2010年編輯的論文集(《通過戲劇教育創建民主公民》)。我真正感興趣的事情之一是大衛·布斯(David Booth)在本書開始時向你致敬的文章,他談論自己如何意識到英國人對1990年代安大略省實踐的影響。我認爲這確實很重要,因爲那是在另一個國家教育戲劇真正發展的時刻,雖然也是英語國家,但畢竟不是英國。他特別提到希思考特和伯頓,當然還有大衛·戴維斯(David Davis),傑夫·吉勒姆(Geoff Gillham),托尼·古德(Tony Goode),沃裏克·多布森(Warwick Dobson)。他提到了你如何爲戲劇老師創造了複雜而開放的機會,使老師真正成長。他還談到了老師的信念。我發現這種“複雜而開放”和“信念”的想法很有趣,因爲在我看來,它實際上是在講教育戲劇的本質,因爲它已成爲一種過去時代的藝術形式。我想知道您是否能對大衛在這方面所說的話做一個回應,以及您認爲他所說的英國影響是什麽?

                                喬納森:我剛從大衛.布斯在多倫多的追悼會回來,並很榮幸向他致辭。在那次演講中我談到了你問起的話題:大衛對全世界戲劇的貢獻,以及我在其中扮演的角色。我認爲他說英國人對加拿大的影響是過謙了。我的意思是他在英國與伯頓和希思考特一起學習,曾與該國的許多動機各異的戲劇和戲劇從業者仁鼎彩票首页。是他帶我們到安大略省工作,所以加拿大受到了英國的影響,但我認爲我必須從“大衛·布斯教給我的東西”開始。確實,我認爲對故事的整體關注以及他發展“故事劇”的方式對我來說一直很重要。在某種程度上,因爲那時我對戲劇故事的興趣和對戲劇的興趣一樣,所以這是一種自然的聯系。

                                克裏斯:那會是什麽時候?

                                喬納森:大概是80年代後期,即90年代初。而且還因爲他的另一個重要建議是“您必須使所做的事情足夠簡單,以使人們能夠遵循”。要知道,如果戲劇只有少數專家來教授的話,戲劇必定會死掉,必須讓它的可觸性提高。因此對我而言,這項工作的挑戰始終是:“我們如何在保持其核心的完整性和複雜性的同時使其便于可觸?”而且我總是在大衛的作品中看到這一點,如果願意的話,這對我來說是一種如何實現這一目標的模型。因此,故事確實對老師們有幫助,因爲另一位藝術家已經通過虛構的世界,人物,張力和境遇爲您創造了一個虛擬的世界,您不必從什麽都沒有開始。它是教師使用的一個非常方便的起點,你可以擁有緊張感,人物和故事中的一切。這是最簡單的方法,如果您讓孩子進入故事,而不是被動地聽故事。如果他們與人物一起在故事中走來走去,面臨著同樣的情況,面臨著同樣的壓力。您剛剛談論的那種複雜性的機會就在那兒,然後老師要施以巧妙的引導,大衛就是榜樣,而希思考特和其他人則是發展教師角色的典範。

                                因此,故事劇非常吸引人。他的作品在安大略省的老師中的受歡迎程度也很高。正因爲如此,我們才開發了習式方法,因爲在與大衛進行對話的同時——那時我每年要去加拿大三到四次——希思考特寫了《符號與征兆》。在這篇論文的結尾,希思考特鼓勵我們讓所有教師都可以使用這些習式,並說“它們相對容易掌握,只需稍加注意和實踐即可。” 因此,將這兩件事結合在一起,認識到我看過的真正出色的戲劇老師:伯頓,希思考特,塞西莉·奧尼爾和其他人,確實擁有他們使用的技巧。你知道,他們並不是每次都在走進教室時都重新發明一套東西,他們使用的是慣常的/程式化的工作方式。因此,我試圖將它們收集在一起,但竅門不是要了解它們,而是要知道如何將它們分層並組合在一起。我認爲在習式方法傳播的過程中丟失了一個重要信息:習式是色彩的調色板,但它們並不構成一幅畫。您知道:如何下筆並畫出圖畫才是重點。可悲的是,很多人只是停在調色板上,然後把這種顔色放在上面,把那種顔色放在上面,這就是習式方法的終結。這裏沒有真正的技巧和藝術性,我認爲大衛所說的英國的影響力,是通過觀看托尼,沃裏克和我本人,對習式進行分層,進行支架和埋藏伏筆中學到的。

                                克裏斯:我在中國的工作經曆中,尤其是我與抓馬教育的仁鼎彩票首页中,從頭開始,我就意識到教會他們故事的重要性。我從故事開始,因爲正如您剛才所說,在一個故事中,已經包含了太多內容:有戲劇性的緊張感,但是我還想請你提提如何結構播種,分層,支架,從而構成一種複雜性?

                                喬納森:我認爲這與戲劇本身的過程性有關。若把戲劇視爲一種敘事藝術形式,就像一個故事一樣,它雖然講了一個故事,但它只有深入下去,進入到各個層次,才會真正發揮功效。戲劇教學的複雜性在于如何以一種舒適,安全,有保護的方式將參與者帶入故事和框架中,使他們開始冒險。因此對我而言,參與者(無論是成年人還是兒童)都不應意識到這些習式的運用。它應該感覺完全自然,因此他們甚至不需要考慮它:爲什麽我們剛剛從這樣做現在又這樣做。我們已經轉移了形式,但沒有離開我們在素材中進行的意義之旅。

                                因此,從一開始就要弄清楚在這個虛擬的探索中什麽是重要的,然後我該如何進行支架的活動,如何使用習式,以促進人們之間的相互了解。這就是所有的教學技巧,而且最重要的是,提問也會帶來複雜性。如果故事是內容的主要來源,那麽毫無疑問,提問是主要的教學法,其複雜性由此而來。因此,就像制作一個定格圖像一樣。它不能僅是“哦,這是一個可愛的圖像,我們繼續做別的”。而是應該找到這裏面,可以改變的事物,或者可以通過這個圖像提出什麽想法,或者可以提出什麽問題。這使我們(因爲我們在場)重新思考,重新看待,並被問到正確的問題,使我們能夠進行討論,從而爲人們創造了正確的環境來感到足夠安全,可以這樣做並發出聲音。這就是爲什麽,如果您引入故事並引入習式,作爲一種逐步走向複雜的方式,那麽我生活中另一個偉大的問題便會發揮作用—— “您需要在教室中創建什麽樣的氣氛以至于複雜性可以出現?”,不要害怕,而是要允許複雜性的出現。

                                克裏斯:在我看來,要使您所描述的過程真正起作用,需要一個語境。我認爲這是理所當然的,但是如果沒有上下文關聯,分層將無法進行。在我看來,您在實踐中談論的是90年代的早期,當您閱讀重要的理論材料和對實踐的反思時,它們都非常有效地利用了語境。我不知道你對此有什麽想法嗎?

                                喬納森:是的,我認爲不同的從業者與環境有著不同的關系,同時也同樣相信環境的力量和重要性。

                                克裏斯:很有意思。多說一點。

                                喬納森:我認爲這尤其與對于語境的注入有關。一些從業者的實踐都是在事件之前先在語境中中進行十分深刻的注入。我可能對這種深入比較隨意。我總是在習式的條件下做一些我們所謂的“關于語境設定的動作”。比如,“我們是誰,我們在哪裏?”這類的介紹。然後嘗試給與一些規定的情境,以及這些情境會有多麽不同,或者如何使參與者有不同的想法,或者如果你正處于這種情況,會有什麽不同的感覺。

                                因爲教育戲劇的力量就在于是你可以在裏面,而不是從遠處看,但你可以隨意談論它。你在戲劇裏面必須做出回應,必須做出決定,並且受到挑戰和考驗,以了解做出這些決定的原因以及這些決定可能帶來的後果。因此,對我而言,最廣泛的意義是語境與解決問題之間的關系,解決問題既是道德的,也是倫理的,既是人道的,也是政治的,同時也是理智的。在這種環境下居住會給我們帶來什麽問題,我們可以通過戲劇來探索。這一直是我的信念,我記得傑夫•吉勒姆(Geoff Gillam)這麽說:“如果找到正確的方法,您可以向任何孩子或任何能力的人傳授任何內容”。我絕對相信,通過簡單的戲劇手段,由于我們可以處于戲劇裏面,並且因爲它是立體的,三位視覺和充滿行動的,即使是最小的孩子,也可以被帶入極其複雜的區域。

                                但如果沒有語境,您將無法進行討論。如果沒有體驗這種語境,您將無法進行討論。而這總是讓我著迷。我有一段時間在皇家莎士比亞劇團工作,不僅因爲我一生都摯愛莎士比亞,但令我更感興趣的是莎士比亞的作品的複雜性,以及如何通過教育戲劇和參與式戲劇,使幼兒真正深入地探索莎劇中的主題,去討論那些只屬于研究生的話題。但是,如果可以設定那種身臨其境的語境,並且有足夠好的提問和引導,你可以和5歲或6歲的討論這些複雜的東西的。

                                克裏斯:很有意思,大衛·布斯在書中提到的一件事是通過戲劇媒介來構想一個更美好的世界。在我看來,這似乎也是您考量的因素,因爲語境不總是僅僅限于虛構的世界。它必須是我所說的“自我與社會”的場景中的一部分。在您的工作中,他將這點視爲很持久的東西。而且我認爲這也必須與您對集體性的理解有關。因此,如果您可以進一步談一點,我認爲那將非常有用。

                                喬諾森:好多人會在看完大衛·戴維斯的《想象真實》後說“哦,大衛·戴維斯在他的書中對你批評真狠啊“。但實際上大衛在他的書中想說的是“我是一個布萊希特主義者”。我對此反而感到非常滿意。

                                克裏斯:是的,我認爲這是極具智慧的批評。

                                喬納森:是,我認爲是。我認爲它絕對正確。

                                克裏斯:我認爲實際沒有對你“批評的狠”。我認爲這只是一種分析,但是人們總是想看熱鬧。

                                【未完待續】
                                 

                                抓馬寶貝.教育體驗中心是一家面向中國現代家庭的整合教育與發展中心,區別于傳統的以孩子爲教育對象的“單邊教育”,抓馬將父母、學校和環境建構在一個同步、完整、有目標、有原則的教育觀中。

                                抓馬寶貝針對3-12歲的兒童采用英國教育戲劇鼻祖Dorothy Heathcote的方法及社會建構主義的發展教育觀,用10年在中國的深入探究設計出針對中國父母教育選擇、身份焦慮及親密關系、親子關系的工作坊和咨詢機制。專注于中國教育和戲劇的創新,專注于中國教育戲劇的開發與傳播,是中國首家引入並踐行英國教育戲劇的權威機構。

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